潍坊的历史，可以追溯到8000年以前，历史上是中国农耕文明的重要发祥地、东夷文化的核心区域、齐文化的腹地、两汉经学的重镇、南北朝佛教文化的东方中心、明清海岱间的文学重镇，在中华文明构成格局中占有重要地位。
沂山玉皇顶（付明皓摄） 01
潍坊是什么？
潍坊是“一山一水一帝王”！
这一山，名沂山，是中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说。“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”，是十朝16位皇帝登封过的地方。 
沂山航拍 这一水，名潍水（潍河），潍水流域是东夷文化的重要区域。潍水之战，韩信囊土壅水，骁勇善战的龙且命归黄泉，西楚霸王的冲天霸气遭受重创，楚汉之争高下立现。 
潍河 这一帝，是“三皇五帝”中的虞舜。孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”诸冯，也就是今天的潍坊诸城市诸冯村。 02
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潍坊是天下九州有其一！
大禹分九州，九州有青州。青州是东夷文化的重要发祥地。苏辙赞美青州言：面山负海古诸侯，信美东方第一州！ 
青州古城 鲜卑人慕容德曾在青州建立南燕国，使之成为山东历史上唯一一个作为国都的城市；青州的明代衡王府，存续一百四十余年,共传六代七王；田齐王陵为战国时期田氏齐国国君的陵墓区。 
衡王府石坊 青州博物馆馆藏丰沃，《赵秉忠状元卷》为大陆唯一的殿试状元卷真迹；青州龙兴寺遗址出土的佛教造像尽显东方之美！ 北宋“三贤”范仲淹、欧阳修、富弼都曾在青州为官理政，“千古第一才女”李清照曾在青州度过了人生中最美好的年华。 03
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潍坊是“二十四孝”的感天动地！
中国的二十四孝故事的主人公有两位是潍坊人，一位是“孝感天地”的虞舜，一位是“闻雷泣墓”的王裒。 相传，虞舜的父亲、继母和弟象，多次加害于他。事后舜仍视父母以恭顺、视弟象以慈爱。他的孝行感动了天帝，大象替他耕地，飞鸟代他锄草，帝尧还把两个女儿娥皇和女英嫁给他，并选他做继承人 。 王裒，魏晋时期营陵（今潍坊昌乐东南）人，博学多能，事亲至孝。母亲害怕打雷，去世以后，每遇风雨，王裒就跑到母亲墓前，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿惧。” 
“闻雷泣墓”铜雕 04
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潍坊是“晏子使楚”的齐人智慧！
晏子，名婴，字平仲，夷维（今潍坊高密市）人，春秋时期齐国的上大夫，史称“晏平仲”，历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达五十余年，是继管仲之后齐国又一位名相。 
《晏子使楚》剧照 《晏子使楚》的故事人尽皆知。春秋末期，晏子奉命出使楚国，楚王依仗楚国是大国，盛气凌人，三次侮辱晏子，欲彰显楚国的威风。晏子不卑不亢，智慧巧妙应对，维护了自己和齐国的尊严。 从晏子的身上，我们看到了集爱国、机智、勇敢、灵活、善辩于一身的齐人智慧。 05
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潍坊是“遍注群经”的经学高地！
郑玄，字康成，今潍坊峡山区人，东汉末年儒家学者、经学家。 郑玄曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》等，又从张恭祖学《古文尚书》《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。 
高密郑公祠 郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学。他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。著有《天文七政论》《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。 06
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潍坊是“建安七子”的诗文风骨！
蓬莱文章建安骨！“建安七子”中，徐干是潍坊人，孔融曾在潍坊为官。 徐干，字伟长，东汉时期著名的文学家、诗人，以诗、辞赋、政论著称，其著作《中论》影响深远。 辞官后，徐干“身穷穷巷，颐志保真”，虽“并日而食”，亦“不以为戚”。曹丕评价：伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣！ 
《三国演义》剧照 《三国演义》第十一回《刘皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操》，写的是北海相孔融被黄巾军围困，派太史慈星夜赶往平原向刘备求助，刘、关、张赶到北海，关羽刀劈管亥救出孔融的故事。演义不一定是事实，但孔融曾为北海相却是史实。 07
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潍坊是龙兴寺佛像的惊世之美！
1996年，青州龙兴寺遗址出土的数百尊精美的佛教造像，轰动海内外，成为当年的全国十大考古发现之一，2021年入选“百年百大考古发现”，西方学者誉之为“一次改写东方艺术史的重大发现”。 
青州龙兴寺佛像 龙兴寺佛像从北魏开始，历经东魏、北齐、隋、唐、北宋，跨越时间长达500余年，其中尤以北魏、北齐时期的造像出土数量最多、形体最大。 龙兴寺窖藏佛教造像的出土，弥补了中国佛教艺术研究中对北魏和隋唐之间，特别是东魏和北齐佛教艺术研究实物资料的不足，也进一步印证了潍坊“南北朝佛教文化的东方中心”的地位。 08
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潍坊是《齐民要术》的农耕文明！
北魏末年，古老的农耕文明在潍坊寿光人贾思勰的笔下，凝结成了中国现存最早的一部完整农书《齐民要术》。 贾思勰做过太守，重视农桑，考察农业的足迹遍及黄河中下游地区，还亲自参加生产劳动，对农业有着深刻理解，后人尊其为“农圣”。 
《齐民要术》 《齐民要术》共10卷92篇，系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候，和不同土壤与不同农作物的关系，被誉为“中国古代农业百科全书”。 今天的潍坊农业闻名全国，叫响了“中国农业看山东、山东农业看潍坊”的品牌。 09
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潍坊是苏轼的那轮中秋明月！
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年……但愿人长久，千里共婵娟。”那个光耀历史长河的“丙辰中秋”，时任密州(今潍坊诸城市）知州的苏轼“欢饮达旦”，翌日便写下了那首传颂千古的《水调歌头·明月几时有》。 
《把酒问青天》雕塑 “酒酣胸胆尚开张”的《江城子·密州出猎》，“诗酒趁年华”的《望江南·超然台作》，“十年生死两茫茫”的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》……在密州，苏轼留下了“千古词话”。 主政密州期间，苏轼灭蝗、抗旱、治匪、救治弃婴……赢得了百姓的深切爱戴。 10
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潍坊是李清照的那段美好年华！
宋徽宗建中靖国元年（公元1101年），李清照嫁给了潍坊诸城人赵明诚。因了这段姻缘，这位“千古第一才女”在青州居住生活了十几年。 在青州，李清照将书房命名为“归来堂”，将居室命名为“易安室”。从此，李清照自号“易安居士”，与有金石雅好的丈夫赵明诚在此校勘古玩、鉴赏书画，度过了人生中最美好的年华。 
李清照纪念祠 在青州，她写下了那首脍炙人口的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 创作了《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 11
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潍坊是“清明上河图”的妙手丹青!
潍坊诸城人张择端存世的作品目前就发现一件，现藏于北京故宫博物院，名字叫《清明上河图》，是中国十大传世名画之一。 
《清明上河图》（部分） 《清明上河图》生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。 画史上有“李营丘”之称的李成也是潍坊人，他与关仝、范宽同为北方山水画派代表人物，宋人有“三家山水”之说，《宣和画谱》更称其为“古今第一”。 今天的潍坊，有“中国画都”之美誉。 12
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潍坊是郑板桥的“一枝一叶总关情”！
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。郑板桥的这首在潍县写就的竹枝词流传深广，习近平总书记曾多次引用。 
郑板桥纪念馆 乾隆十一年，郑板桥自范县调署潍县，适值山东大饥，“人相食，斗粟值钱千百”。郑板桥在未征得上方同意的情况下毅然开仓放粮、赈济灾民。冒着丢掉乌纱帽的风险，救黎民于水火之中，这就是郑板桥的民本情怀。 郑板桥是“扬州八怪”的代表人物，有“诗书画三绝”之美誉。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。兰的馨香，竹的气节，石的坚劲，在他的身上实现了完美融合。 13
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潍坊是“刘罗锅”的清廉耿直！
刘墉是潍坊人。 因为一部《宰相刘罗锅》，与和珅斗智斗勇的“宰相刘罗锅”的形象深入人心。其实，历史上真实的刘墉，既不是“罗锅”，也不是宰相。
《宰相刘罗锅》剧照 说他是宰相，可能原因有二：一是百姓对他爱戴有加，希望他能成为宰相；二是嘉庆二年（1797年）刘墉获授体仁阁大学士一职，成为民间所说的宰相。 而刘墉的父亲刘统勋是首席军机大臣、东阁大学士，是名副其实的宰相。 刘墉为官清廉，在乾隆末年和珅专权的背景下，刘墉是少数不与之同流合污的耿直大臣之一。刘墉不仅是一个廉洁耿直的政治家，还是一个才华横溢、涉猎颇广的著名学者，在民间有“浓墨宰相”之称。 14
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潍坊是“万印楼”的金石回响！
鲁迅先生曾评价陈介祺：论收藏，莫过于潍县的陈介祺！ 陈介祺收藏文物和研读著录之用房，因藏有夏、商、周三代及秦汉古印7000余方，故名“万印楼”。因万印楼藏有商、周古钟11件，故名其书斋为“十钟山房”。 
万印楼 万印楼曾密藏过国之重器毛公鼎。毛公鼎内有铭文497字，是现今出土青铜器中铭文最多的一件。郭沫若赞其价值“抵得上一篇尚书”。 业界有“南西泠、北万印”之说。但公允而言，历史上的西泠印社实难望万印楼之项背。今天的潍坊是著名的金石之都，万印楼里藏印万方的盛景正在重现。 15
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潍坊是“状元胡同”的科举奇观！
潍坊市潍城区西南关的新巷子，在清光绪年间不到30年的时间里竟出了两位状元，被誉为“状元胡同”，这在中国科举史上亦属奇观。 
如今的“状元胡同” 第一个状元曹鸿勋，光绪二年中状元，累官至陕西巡府。陕西任上，曹鸿勋成立油矿，打出了中国第一口油井，迈出了“实业救国”的步伐。 第二个状元王寿彭，光绪二十九年中状元。王寿彭参与清政府的“预备立宪”，赴日本考察，写成《考察录》一书。张宗昌主政山东时，王寿彭任山东教育厅长。任上，他创办了山东大学，并自任校长。 16
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潍坊是中共一大的十三分之一！
出席中共一大的代表共有13人，潍坊诸城的王尽美便是其中之一。 
王尽美像 1920年，王尽美与邓恩铭等人发起成立“励新学会”，创办《励新》半月刊，研究和传播新思想、新文化。1921年，作为代表参与中共一大。1922年7月，出席中共二大。在终日的奔波中，王尽美积劳成疾，他以带病之身奔走于济南、北京、上海、广州等地，1925年8月，王尽美病逝于青岛，时年27岁。 董必武曾作诗：“四十年前会上逢，南湖泛舟语从容。济南名士知多少，君与恩铭不老松。” 17
潍坊是什么？
潍坊是“高密东北乡”的神秘莫言！
潍坊高密人莫言是中国第一个诺贝尔文学奖获得者，他笔下的“高密东北乡”，既是一个地理概念，又是一个文学概念，更是一个人类往何处去的概念。 
莫言旧居 莫言曾说：“我有野心把高密东北乡当作中国的缩影，我还希望通过我对故乡的描述，让人们联想到人类的生存和发展。” “高密东北乡”是莫言的文学地标。通过不断地在作品中经营“高密东北乡”，莫言创造了一个属于自己的文学地理世界，与鲁迅的“鲁镇”、沈从文的“湘西”、马尔克斯的“马孔多”一样，组成了世界文学的神秘版图。（潍坊广播电视报记者 李敬友） | 
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