1万2哈根达斯融化只赔2千 顺丰回应赔偿标准引热议

社会主义核心价值观的基本内容

一、价值

2014年04月15日11:20 来源：人民网-理论频道

一、价值的含义

价值在不同的语境中具有多重含义。从政治经济学的角度来看，价值是指凝结在商品中的一般、无差别的人类劳动。从哲学层面而言，价值反映的是客体对主体需要的满足关系。哲学意义上的价值，产生于人们对待满足他们需要的外界事物的关系之中，体现的是主体与客体之间的一种特定联系，即客体的存在、属性及其变化与主体需要是否契合、是否一致的对应关系。在这一关系中，人作为价值主体，而外界事物则是价值客体。客体能够促成主体目的的实现，满足主体的需要，因而具有积极的、正面的意义，这就是所谓的价值。换言之，某事物之所以被认为有价值，是因为它成为人们需要、兴趣和目标所追求的对象。人的需要、兴趣和目标会随着社会环境的变化而变化，因此通过人的实践活动所实现的价值也处于不断变化之中。

在人的现实实践活动中，人们总是根据自身的需要自觉地认识和占有客体，利用客体的属性和功能来满足自己的需要，实现自己的目的。也就是说，在主体与客体的相互作用中，主体按照需要对客体的属性和功能进行选择、利用和改造的关系，即客体属性、功能对主体需要的满足关系，就是价值关系。用通俗的话说，就是某种事物或某种功能能够满足人的需要，它就是有意义的、有价值的；反之，如果不能满足人的需要，就是无意义的、无价值的。价值的大小，说到底就是客体满足主体需要程度的大小，即客体对主体意义的大小。

二、价值的形态

价值的形态是指价值的不同存在类型。按照主体需要的不同类型，价值可以分为物质价值、精神价值和交往价值三种基本形态。

1、物质价值，是指客体满足人的物质需要的价值

人首先是自然存在物，通过同自然界之间进行物质和能量的交换来维持自己的生存，保证自己的生存和发展。自然界是人赖以生存的前提条件，人的一切活动都直接或间接地依赖于自然界。自然界的各种物质形态之间相互联系、相互制约，构成了人类生存和发展的物质基础。

2、精神价值，是指客体满足人的精神需要的价值

人是有意识的存在物，具有认知、情感、意志等内在的精神结构。人依据自己的精神需要，如求真、向善、审美等需求，从事精神文化活动以及家庭日常活动，这些活动也在不同程度上满足人的某种精神需要。人通过参与特定的精神文化活动来丰富自己的精神世界，使自身精神需要得到实现，这就是精神价值的追求。精神价值的基本形式包括道德、艺术、哲学以及科学等，它们从不同层面拓展了人的精神视野，提升了人的精神品位，丰富了人的精神生活。

3、交往价值，是指客体满足人的交往需要的价值

作为社会存在物，人的本质在现实性上是一切社会关系的总和。人从一开始、从存在于世之时起，就是彼此需要的，正是由于这一点，他们才能发展自己的需要和能力等，他们发现了交往价值。人的一切活动都离不开交往，交往也是发展各种需要的重要条件。无论是物质需要还是精神需要，都只有通过人的交往活动才能得到实现。交往始终是人类生存和发展的基本需要之一，交往价值是永远不会消失的价值形态。用于满足人的发展的交往活动的客体，能够满足人们的交往需要，因而具有交往价值。推动人们交往活动的产物，也是交往价值的重要体现。要使人与人之间的交往成为可能，就需要一定的制度来规范人的行为、调节人与人之间的关系，为人们的交往提供模式，这就是社会制度，既包括正式的社会经济、政治、法律、文化制度等，也包括非正式的制度，如民间的风俗、习惯等，它们因为能够满足人们交往的需要而具有交往价值。

4、物质价值、精神价值和交往价值既有区别又有联系

物质价值是最基础的价值，离开物质价值就不可能有其他价值。精神价值和交往价值是在创造物质价值的实践基础上发展起来的，同时也影响着物质价值的生成和发展。随着科学技术的进步和生产力的发展，人们的物质需要、精神需要和交往需要越来越有机地结合在一起，物质价值、精神价值和交往价值也越来越有机地交织在一起，它们共同存在于人的实践活动中，构成了人类社会的价值系统。

5、人的价值是一种特殊的价值形态

人既是价值的主体，又是价值的客体；人不仅能够满足自身的需要，而且能够满足社会和他人的存在与发展的需要，这是一种价值。人的价值与其他客体的价值有着根本区别。其他客体的价值在本质上具有外在性、异己性，而人具有任何其他物都不具有的价值——创造价值的价值。从根本上说，人具有目的性价值，其他价值是一种从属于人的目的的功利性价值。因此，人的价值是一切价值形态中最高级的价值。正如毛泽东所说，在世间一切事物中，人是第一可宝贵的。

使用微信“扫一扫”添加公众号·学习微平台

分享到：

(责编：