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    淄博记忆乡村——淄川区寨里村

    来源:夕阳红似火   作者:夕阳红似火

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       发布时间:2022-06-09 15:15:35

    [摘要] 淄川区:寨里村寨里村位于淄城以东偏北6公里处,约于隋唐立村。初以姓氏名贺家庄,明代筑起围墙后改名寨里庄,又以姓氏称成家寨。清初改称寨庄,一度以成姓两支分称东、西寨庄。清末改称寨里。新中国成立以来,一直是淄川区寨里镇(公社、乡)领导机关驻地。寨里地区开发较早。村西边的北沈古文化遗址包含了龙山文化、岳石文

    淄博记忆乡村——淄川区寨里村


    淄川区:寨里村

    寨里村位于淄城以东偏北6公里处,约于隋唐立村。初以姓氏名贺家庄,明代筑起围墙后改名寨里庄,又以姓氏称成家寨。清初改称寨庄,一度以成姓两支分称东、西寨庄。清末改称寨里。新中国成立以来,一直是淄川区寨里镇(公社、乡)领导机关驻地。寨里地区开发较早。村西边的北沈古文化遗址包含了龙山文化、岳石文化及至商周时期的遗存。至少在北朝时期,寨里的陶瓷制造业已十分发达,著名的寨里古瓷窑址就坐落在寨里地面上。抗日战争爆发后,人们积极投身抗日救亡斗争。1938年春,中共淄博矿区工委领导开展职工抗日运动。以寨里、邹家为中心的73个村,发展会员5000多人,成立起15个分会

    寨里古瓷窑址

    淄博记忆乡村——淄川区寨里村


    位于寨里村与大张村之间的田野中,2006年公布为全国重点文物保护单位。窑址地势东高西低,北为河道,南为台地,台地南北和东西方向均有数道断崖,东南部和南部为窑址重点分布区域。文化堆积厚约40—100厘米,东西长 650米,南北宽500米,总面积为32万平方米,年代为北魏—北齐时期

    寨里古瓷窑址于1957年全市第一次文物普查时发现。1976—1977年,由淄博市博物馆、淄博市《中国陶瓷史》编写组进行局部试掘,发现两处青瓷窑址。器物主要为日常生活用瓷,有碗、盘、壶、杯、缸、瓶、罐、尊等,各类瓷塑已十分成熟。从窑址面积看,当时的瓷器生产已初具规模。窑具多用三足支钉,具有早期烧制的特点。烧制的青瓷胎骨前期厚重,后期稍薄,带灰白色,烧结度较高。早期产品大都釉色斑驳,颇具初制时期的风格;晚期工艺改进,采用二次上釉,使釉层加厚,明亮润泽,胎骨坚硬,达到了较高水平。装饰已经采用锥刺、划花和堆贴等手法,常见纹饰为弦纹、水波纹、斜方格网纹、连珠纹和莲瓣纹。莲瓣纹与弦纹的广泛应用,与北朝佛教的兴盛有很大关系

    1982年在龙泉镇和庄村古墓出土的青瓷莲花尊,是寨里窑的代表性青瓷产品,也是我国唯一一件有准确出土地点的青瓷莲花尊,是国家一级文物。据《中国陶瓷史》记载,寨里窑址是目前唯一已知的北方青瓷产地。它发展较早,持续生产的时间颇长

    历史名人

    寨里村居民多为明初移民后裔,因而对明代以前的经济文化缺乏记载。明末以来,寨里成氏家族产生了一批文化人才。有的跻身仕途;有的执教乡塾;有的创做了许多文学作品,且具有较高水平

    成大年 字万斯。顺治年间秀才,乡饮大宾。7岁丧父,又没有伯叔、兄弟,只好随寡母住在夏庄外祖家。18岁考取秀才。19岁回家结婚。原有良田20多顷,有一半被人强占。他并不计较,收拾剩余的田产仅得10多顷,亲自经营。家业很快得以复兴。他请来医生,为乡亲们施诊舍药,曾捐资重修黉山郑公祠、兴福院等。他的姑母年轻寡居,他迎来家精心奉养。顺治四年(1647),谢迁据淄城抗清,清廷派大军镇压,乡间纷纷自保。他拿出全部积蓄招徕游民组建团练,寨里一带最终得以保全。死后,时任刑部左侍郎的高珩为他撰写了墓志铭,题为《万斯先生德行记

    成可久 号黉阳。幼年读书,醉心于吟咏,并不热衷于科举。广交朋友,在门前开一酒馆,却并不以赢利为目的。如有文化名流路过,便邀留畅饮,整夜不倦。工画,擅长画竹。酒酣耳热之际展纸疾书,数十幅一气而成。人们奉为墨宝。晚年性情更加平和。乡邻每有急事难事,无不量力周济。后举乡饮大宾。所生5个儿子中,有4个考取秀才,长子成若阙成为恩贡生

    成汇典 字辑五,号虚谷。道光年间秀才。性格端正,虽贫而不改其志,得享高寿。喜爱古诗文赋,著有《虚谷诗草》《古文集。曾凭空自拟一园。园中遍植奇花异卉,并建一高楼,为此而写下一篇《绘空园记。《淄川县志》载有他的五绝《过临溪居 张蜀峰书斋》,反映了封建知识分子的闲适心情。《淄川县志》还载有友人孙锡嘏写给他的七律《寄成虚谷先生》。

    成若阙 字裕斋,号槲陵。咸丰年间恩贡生,候选儒学教谕。好学不辍,擅长文学,著有《槲陵诗文集。持家有方。在他的经营下,成家成为村里首富。他精于风水术,远近驰名。咸丰十一年(1861),捻军进入淄川境内。县里要求各路、镇大办团练,结寨自保。成若阙积极响应,担任淄川县东路团练的团长。次年,刘德培发动武装起义,占据淄城抗清。捻军几次往返都路经东部山区边沿地带,寨里村正当要冲。虽然筑有围墙,仍很难坚守。成若阙遂与乡人商议,在村西选择一四面陡峭的高地修筑寨堡,内建房舍。村人全部入住,昼夜防守。不久,捻军大队过境,附近10多个村庄遭到劫掠。寨里人因据寨堡坚守,没有受到丝毫损失。起义被镇压下去后,人们才回村各复旧业。战斗最激烈时,清军统帅僧格林沁曾在黉山西部山腰亲自指挥。事后,在僧格林沁站过的地方立一“纪恩”碑。成若阙亲自撰写碑文,记载清军镇压刘德培义军的经过,歌颂僧格林沁的“功德。这一战斗是成若阙在寨堡上亲眼所见,当属可信

    成若退 号进堂,号风岩。咸丰年间秀才,候选儒学训导。学养深厚,精通风水术,得享90高寿。《淄川县志》载有其《照旦沟》七律一首。诗中描绘了照旦沟的秀丽景色,引出赵匡胤未做皇帝前藏身照旦沟的传说,发思古之幽情。著有《风岩诗草》《日记杂志》。

    成可风 号威如,又字作名。咸丰年间秀才。性格直爽,重友情。认真教授学生,能文工诗。著有《万年编》。

    王氏 成命锡之妻,父亲叫王承泰。康熙十年(1671),她刚15岁,与成命锡结婚。 9年后,丈夫去世,留下两个年幼的女儿。她立志贞守,竭尽心力把两个孩子抚养长大,以健在之身被载入《淄川县志。 (刘英本 蔺开庆)

    政协淄博市委员会

    淄博记忆乡村》 编委会

    主 任

    丛锡钢

    副主任

    刘东军 董学武 达建文 蒲绪章

    王济众 徐培栋 毕红卫 李先坤

    委 员

    任汝刚 耿衍飞 李美英 李 玲

    王 东 孙雁丽 徐俊杰 李 洁

    张新清 李玉清 苗 玉 裴培科

    王照达

    齐爱英

    【本文选自淄博政协 特此感谢原作者】

    关键词: 淄博 淄川 姓氏 抗日战争 瓷窑

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