参加暴走团的人都是什么心理 寻找集体归属感
近日,辽宁朝阳的一支暴走团再次将“银发暴走族”推到了舆论的风口浪尖。网友们纷纷吐槽他们“为老不尊”,并疑惑这些大爷大妈年轻时可能是“学雷锋标兵”,为何退休后却成了公共空间的“麻烦制造者”。 从广场舞到霸路,老年暴走团的行为显得颇为“任性”。要理解这种现象,需要从他们的成长背景和时代烙印入手。暴走团最显著的特点是统一的荧光马甲和整齐划一的队形,这反映了他们强烈的集体归属感。这一代人在强调“集体利益高于一切”的年代成长起来,习惯了在单位或公社中获得安全感。退休后,他们加入暴走团,实际上是在寻找替代的“精神组织”。 然而,这种集体意识在公共空间里容易跑偏。例如,在辽宁的事件中,群主强调“一百多位队员的安全”,暗示小团体利益优先于公共规则。他们认为人数多就意味着有优先使用权,导致广场舞大妈抢占篮球场、暴走团霸占机动车道的现象屡见不鲜。群主辩解时提到“在景区非机动车道”,但法律明确规定,即使在非机动车道,遇到执行任务的特种车辆也必须让行 退休老人对集体活动的执着背后,反映的是空巢老人比例上升的问题。我国60岁以上空巢老人占比已达54%,许多人退休后面临时间过剩的焦虑。暴走团每天固定时间集合、统一路线行进,有助于对抗孤独感。上海某社区调研发现,参与暴走团的老人中有78%表示“和大家一起走,感觉自己还没被社会抛弃”。这种心理需求本身无可厚非,但如果通过侵占公共资源来实现,就会产生负面影响。比如有些团队使用高分贝音响播放红歌,既唤醒了集体记忆,又试图宣告存在感,但方式并不恰当。部分年轻人对此表示不满,甚至建议让他们去农村种一个月田,以改变现状。对于这个问题,不同人有不同的看法,值得进一步讨论 |
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